" nama ustad " : " < b > ust . ahmad sarwat , lc . , ma < / b > " , " judul " : " < h3 > shalat witir tiga rakaat pakai tahiyat awal , boleh ? < / h3 > " , " isi " :[ ] , " jawaban0 " :[ ] , " jawaban1 " :[ " sat 20 june 2015 14 : 20  " , "  33 . 441 views  n " , " n " , " n " , " n " , " shalat witir umum kerja dengan tiga rakaat , walaupun benar boleh laku hanya dengan satu rakaat saja . namun memang kurang lazim bila shalat witir kerja hanya dengan satu rakaat saja . " , " adapun witir dengan tiga rakaat memang ada banyak variasi di kalang para ulama . tidak kita kenal ada tiga cara . dan yang anda saksi itu memang salah satu tiga cara , tepat mazhab al - hanafiyah . saudara - saudara kita di asia selatan seperti pakistan dan india memang rata - rata mazhab al - hanafiyah . " , " shalat witir kerja dua rakaat lebih dahulu lalu sudah dulu dengan salam , kemudian kerja satu rakaat lagi , sehingga jadi tiga rakaat dengan dua salam . cara ini oleh para ulama sering sebut dengan istilah " , " ( pisah ) . " , " cara ini adalah dapat hampir semua mazhab kecuali mazhab al - hanafiyah . bahkan mazhab al - malikiyah makruh shalat witir kecuali dengan tata cara seperti ini , kecuali bila orang paksa karena dia jadi makmum . " , " dalil atas cara seperti ini adalah hadits nabawi ikut ini : " , " ( hr . ahmad ) " , " asy - syafi u2019iyah sebut bahwa ketika shalat witir kerja dua rakaat lebih dahulu dengan salam , maka dari segi niat harus sebut bagai niat shalat sunnah dari witir ( u0633 u0646 u0629 u0627 u0644 u0648 u062a u0631 ) atau muqaddimah witir ( u0645 u0642 u062f u0645 u0629 u0627 u0644 u0648 u062a u0631 ) . " , " shalat witir kerja langsung tiga rakaat dengan satu salam , tanpa ling dengan salam di rakaat dua . cara ini sebut dengan " , " ( sambung ) . " , " cara ini dasar dari hadits ikut : " , " ( hr . muslim ) " , " mazhab asy - syafi u2019iyah dan al - hanabilah boleh cara seperti ini , namun mazhab al - malikiyah makruh . " , " shalat witir kerja langsung tiga rakaat dengan satu salam , tetapi di rakaat dua duduk jenak untuk laku duduk " , " awal dan baca doa . " , " cara seperti ini nyaris mirip dengan shalat maghrib , kecuali beda ketika di dalam rakaat tiga tetap disunnahkan untuk baca ayat al - quran telah baca surat al - fatihah . " , " dasar dari dapat ini adalah kata abu al - u2018aliyah : " , " cara shalat witir seperti ini adalah yang jadi dapat dari mazhab al - hanafiyah . " , " namun mazhab asy - syafi u2019iyah kata cara ini boleh saja laku tetapi dengan " , " ( kurang suka ) . karena turut mazhab ini sama shalat witir dengan shalat maghrib hukum makruh . " , " mahab al - hanabilah tidak boleh cara ini tanpa karahah , namun al - qadhi abu ya u2019la yang juga ulama dari kalang mazhab ini larang shalat witir dengan cara seperti ini . sedang ibnu taymiyah yang juga latar mazhab al - hanabilah beri pilih antara " 
